Explorer les plaisirs étranges de cocagne, Dream World un paysan médiéval

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Une vision du 16ème siècle de cocagne comme une terre de la paresse honteuse et la paresse. (Photo: Pieter Bruegel / Public Domain)

Le rêve de l’utopie de la personne commune était plus que un peu différent à l’époque médiévale. Alors qu’aujourd’hui nous avons des visions de terres o ‘abondance comme une énorme montagne en sucre candi, le paysan commun vivant dans la boue et la fange de l’Europe médiévale avait, une terre de rêve satirique fantaisiste connu sous le nom cocagne.

Bien qu’il y ait eu de nombreuses versions différentes de cocagne apparaissant dans la littérature à travers les âges, en général, le pays de cocagne était un monde de rêve médiéval où les choses ordinaires d’ordre a été renversé sur sa tête. Dans cocagne, les pauvres seraient riches, la nourriture et le sexe étaient disponibles gratuitement, et la paresse a été précieusement et respectés avant tout. Il a souvent été dépeint comme la rêverie parfaite du paysan commun, un lieu où la corvée et de la lutte de la vie médiévale était nulle part pour être vu. Cependant, même si elle a été dépeint comme un monde parfait d’un serf, il ne sait pas comment connaître le concept de cocagne la personne moyenne aurait été.

Ce littéral terre de lait et de miel a fait sa marque dans l’imaginaire populaire grâce à d’innombrables poèmes et écrits qui ont commencé à apparaître dans toute l’Europe médiévale à partir des années 1300. ultérieurs. «Il est très difficile de dire à quel point les gens ordinaires auraient connu de cocagne», dit Karma Lochrie. auteur du livre, nulle part dans le Moyen Age. qui se penche sur les origines médiévales de la pensée utopique. «Nous savons que des visions de cocagne existaient dans toutes les principales langues européennes au Moyen Age et au-delà, mais ces visions aurait seulement été accessible aux lecteurs d’élite qui pouvaient lire. »

Néanmoins, avec la diffusion de la presse à imprimer, contes et poèmes de cocagne est devenu assez répandue selon laquelle ils finissent par atteindre un plus large public. Comme le dit Lochrie, alors qu’il ya un grand nombre de versions de cocagne, le compte le plus largement connu est un poème de 1350 intitulé The Land of Cockaygne. Contenu dans ce qui est pensé pour avoir été le carnet de moine, le poème détaille beaucoup de merveilles à peine imaginables que cocagne avait à offrir, et nous donne un regard inoubliable à la fois la nature de la satire et les aspirations des gens de l’époque.

Dans le poème, Cockaigne est dit se situer quelque part à l’ouest de l’Espagne, mais en réalité, la terre promise n’a jamais eu de lieu concret sur la carte. « Utopia [L] ike Thomas More en 1516, l’une des caractéristiques récurrentes de cocagne est que nous ne savons pas où il se trouve», dit Lochrie. « Il est quelque part et nulle part, en effet. » Mais, bien que cocagne n’a pas un emplacement de béton, les auteurs du poème savait comment y arriver. Comme Lochrie souligné, les dernières lignes du poème disent que pour atteindre cocagne, il faut s’enterrer à leur menton dans la merde de porc, comme une sorte de version vers l’arrière d’un rituel de purification. Yeesh.

Mais une fois qu’une personne atteint cocagne, ce serait qu’ils y trouver exactement? Selon le poème, quelques plaisirs très étranges et très domestiques. Après avoir d’abord décrire le paradis chrétien traditionnel comme utopie ennuyeux avec rien, mais les fruits, les saints, et pas d’alcool, le poème présente cocagne comme bacchanale ultime, sans les désagréments de la vie médiévale. Il n’y a pas de chevaux, de porcs ou d’autres animaux domestiques, non pas parce qu’ils sont particulièrement mis à l’écart, mais parce que sans eux, il n’y a pas du fumier à la pelle. Les animaux qui pourraient constituer une menace ou de nuisance à un paysan médiéval, comme un serpent ou un renard, sont nulle part pour être vu. Il n’y a pas de nuit, pas de tempêtes, et personne ne meurt. le rivières circuler avec de l’huile, le lait, le miel et le vin, et une ligne dans le poème même dit que la seule utilisation de l’eau est de se baigner. L’eau comme boisson est tout simplement pas assez décadent pour cocagne.

Ce gars pourrait utiliser un voyage à cocagne. (Photo: Les Très Riches Heures du duc de Berry / Public Domain)

Dans la seconde moitié du poème l’accent se déplace du monde plus large à une abbaye satirique et ses moines joyeux, qui Lochrie voit comme un signe que peut-être cocagne, ou tout au moins le concept de celui-ci, n’a pas été aussi égalitaire comme il semblait. « Le fait que le poème anglais se concentre autant sur le monastère suggère probablement il n’a pas été un paradis pour les gens du commun, en dépit de ses revendications que le plaisir et délices culinaires sont à la disposition de tous, » dit-elle. Mais encore, les pitreries des moines sont typiques d’une histoire cocagne.

Lors de leur monastère cocagne, les moines passent leurs journées à voler autour jusqu’à ce qu’il soit appelé à la terre quand l’abbé fesse une jeune fille nue sur son derrière. Leur seule préoccupation est d’être frivole et paresseux, lorsqu’ils ne sont pas la literie en passant les nonnes d’un couvent voisin. Entièrement cuites alouette volent à droite dans la bouche, et une série de ressorts qui se jettent sur des bijoux précieux déversent du vin et de la médecine. Il est singulièrement étrange, mais on peut voir comment une personne vivant dans l’Europe médiévale serait axée sur de telles choses.

Alors que cocagne on ne parle pas beaucoup ces jours-ci, son esprit vit dans des chansons comme le classique de hobo, « Big Rock Candy Mountain», et même des choses comme Charlie et la chocolaterie. même si elle a transformé l’écart de la plupart des commentaires culturel du concept médiéval. « Il est intéressant que cocagne devient une sorte de l’histoire des enfants dans la culture contemporaine, à la fois dans l’histoire de Dahl et dans la version Burl Ives du » Big Rock Candy Mountain, « dit Lochrie. « Cocagne, dans ses premières versions, et plus récemment, comprend souvent la satire autant qu’il fait une vision d’une sorte de paradis. »

Pourtant, il y a quelque chose indéniablement romantique sur le pays de cocagne, et ses descendants, même aujourd’hui. Il pourrait ne pas être une vraie utopie, mais sûr est agréable de rêver.

Source: www.atlasobscura.com

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